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    福禄寿三仙石雕

    福禄寿三仙石雕
    福禄寿三仙石雕

    名称:福禄寿三仙石雕

    材质:大理石

    安装位置:适合安装在公园 广场等

    福星,又称木星,古称木星为岁星,所以有福在,故又称为福星。星相 家们进而引申为:岁星所照,能降幅于民是说岁星照耀的地方,百姓也能得到好运和幸福。


    禄星称为禄神,又称文昌文曲星。他总与北斗七星相伴升起,且 司禄,即职司功名利禄的禄星。隋唐科举制度产生之后,禄星遂成为士人命运的主宰神,天下士人莫不对之顶礼膜拜。


    寿星既老人星,又称南极仙翁,他为元始天王九子,而寿星能在夜空中 持续不断的发光,应了人寿长久之意。在神系中有这么一位主掌人寿命的天神,传说供奉这位天神便可使人健康长寿。


    石雕福禄寿手持的法器也各不相同,福星多为手持如意,因为福的含 义十分广泛,包含了世俗生活中一切美好的愿望与目标。中国人所谓吉祥,多指福而言,又因为如意强调吉祥含义,故福星手中多持有如意。而如意一词出于印度梵语阿娜律,是自印度传入的佛具之一,柄端作心形的,法师讲经时,常手持如意一柄,记经文于上,以备遗忘。据资料记载,如意的起源与我们日常生活中俗称不求的搔背工具有着密切关系。最早的如意,柄端作手指之形,以示手不能及处,故称如意,俗叫不求人。


    禄星形象则为一手持元宝、一手持金榜,身旁有梅花鹿相伴。禄星掌管人间的荣辱贵贱,而古代封建以科举取士,士人一旦通过科举考试,便可以做官发财,故禄星手中多拿金榜。而梅花鹿则多出现于禄神民俗年画中,民间则采用谐音借代的方法,用鹿来代替禄神,其吉祥色彩则更为浓厚。鹿最早被认为是一种仁兽。在民俗年画中,鹿是着官袍禄神的坐骑,有时,鹿与福神、寿神同出一画中,象征利禄,代表禄神。


    老人星则多为手持手杖与寿桃,寿桃一般用面粉做成,也有用鲜桃的。神话中,西王母娘娘做寿,设蟠桃会款待群仙,所以一般习俗用桃来做庆寿的物品。




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