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    校园名人铜雕,孔子铜雕

    校园名人铜雕,孔子铜雕
    校园名人铜雕,孔子铜雕

    名称:校园名人铜雕,孔子铜雕

    材质:黄铜

    安装位置:适合安装在校园

    在孔子看来,只有在家敬(孝)父母,出门敬(悌)兄长,才能把仁这种主观理想的精神境界,推己及人,由家庭推广到社会,才能泛爱众。并且,其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣。由此,可以看出,孔子仁学思想的目的是为了维护奴隶制国家秩序及其生存基础的。最后,孔子为他的仁学思想这根精神纽线画上了一个中止符,他说:克己复礼,天下归仁焉。为了天下归仁,他又提出一种办法己所不欲,勿施于人并把它作为忠恕之道来行仁。从仁出发到归仁,显然是孔子认为的一种完满的精神境界。


    作为一种社会意识形态,孔子思想自然是基于对那时社会问题的深入思考,他的仁爱思想也是如此。孔子所思考的是社会如何安定,是怎样使政治清明,因而在政治的层面上,孔子的仁爱思想便十分自然地推衍出了仁政德治的思想,从而建立了以仁为核心的道德理论体系,以仁来统摄诸德,强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位,把恭敬、慈惠、诚信、宽厚、敏捷等德行作为实现仁德的标志。


    孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。