藏王墓的石雕石狮
安旭 汉族和其他民族的文化交融，有着光辉灿烂的发展历史。从考古发现中可以得知西藏远古文化遗迹中的器物，特别是陶器，就同中原新石器时代的遗存有某种联系。如卡若文化遗存中的陶器花纹，可以在中原新石器遗存出土的陶器纹饰中找到相同类型。 西藏吐蕃时期由于松赞干布采取开放政策，并同中原唐朝联姻，加速了汉藏文化的广泛交流和融合。唐贞观十五年(641年)，文成公主从长安出发，643年到达吉雪卧塘。唐王以释迦佛像、锦帛、丝缎、谷物3800种、牲畜5500种作为文成公主的嫁妆，并遣工匠5500人入藏。中原物质、精神文明对吐蕃社会产生了巨大影响。 在某些习俗上，中原文化也影响了西藏文化，吐蕃藏王墓的兴建便是实例。在西藏山南地区琼结县西南面，原有十三座吐蕃赞普的陵冢，现在明显的墓冢尚有九座。大规模陵冢建筑不是藏族固有习俗，而在这巨大的赞普墓室之后的年代也没有如此墓葬了，可见这一历史现象和文成公主进藏有密切关系。 更为有趣的是藏王墓群中的石雕狮子造像，其风格同中原同期石雕风格近似。该石狮雕塑年代大约在公元797年之后不久。石狮高1.65米，虽然断缺一只狮腿，仍不失雄伟古朴的特色。石狮艺术特征突出，挺胸昂首，圆润的胸部增加了石狮雄健威猛的气势。石狮头部造型不同于明清石雕之处在于鬃毛的雕造上，该石狮鬃毛排列在脑后，头顶呈平滑的处理手法，显得十分古拙。雕刻手法线条粗犷，纹饰朴素。前腿部的纹饰十分简练，后腿关节的处理拙中见力，眼、鼻、口的雕刻，刀法简洁，神态生动自然。目睹此石狮不由使人想起乾陵石雕狮子的威风，它们那昂首挺胸的气势，姿态造型，雕刻手法多么相似。 编辑： 赖鸿杰
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