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铜钟的文化底蕴

文章出处:责任编辑:人气:发表时间:2018年11月28日 【

铜钟的文化底蕴

  铜钟是铜雕工艺品中重要的一个元素,铜钟是古代祭祀或宴飨时用的乐器,古属八音之一金类,现在所见最古的钟是西周时代的,最初的钟大约是由商代的铙发展而来的。钟本身是宗庙及宴会时的乐器。钟的形制有两种,一种是带高的筒形纽,钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的,有的纽作伏兽形,钟下口是平的。一般钟的花纹两边相同,每边大率有六排(每排三个)共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的,有突出作螺旋形的。有乳的点缀,是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。钟有特钟和编钟之别,特别人的钟叫特钟,能单独的悬在架上。成组依大小次序悬在一个架上的是编钟,大小和它的高低音有关系,有的十六个为一组。现存的钟有西周初期以至春秋战国时期的,战国较盛行。钟用木槌敲击演奏,考古发现的编钟,有槌同时出土。

铜钟的文化底蕴

  铜作为古代的稀缺资源,用铜铸造的铜器,往往都是国之重器,铜钟是古代最重要的器物之一,因此它被认为的赋予了许多深刻的文化意义,第一个就是乐器。古代祭祀、时用的乐器,由王孙钟上的铭文:用享以孝,于我显祖文考,用宴以喜,用乐嘉宾父兄,及我朋友,可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。最初的钟大约是由商代的铃发展而来的。现在所见最古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里,期间或有铁铸的,但绝大多数还是铜铸的钟。

铜钟的文化底蕴

  铜钟的第二个文化意义是佛教的法器,铜钟发音宏亮而悠扬,自佛教传入中国开始,铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器--佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道:梵宫仙殿,必用以明钟,谒者之诚,幽起鬼神之敬。因此,名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼橐橐,与僧尼颂经声溶为一钵,增添了莲花佛寺特有的神秘气氛。铜钟的最后一个文化意义是王权的象征,钟和鼎一样,也是统治阶级王权的象征,钟鸣鼎食就是权势地位的标志。


  


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