石雕华表的来历及发展
华表是中华民国的传统建筑物，有着悠久的历史。在原始社会的尧舜时代就出现了。据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向，天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。天安门前的这对华表上都有一个蹲兽，头向宫外；天安门后的那对华表，蹲兽的头则朝向宫内，传说，这蹲兽名叫犼，性好望，犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，希望他经常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼头向外，是希望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，它的名字叫“望帝归”。后来，华表发展成为小型装饰建筑品。住上横贯一块美丽的云板，立在广场路边成为景观和地标。
石雕华表是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，在我国已经有了悠久的历史。据说石雕华表在古代有着道路标志和为过路人留言所用，在原始社会就已经出现了。后来，随着时代的发展，逐渐的形成了邮亭、传舍作为道路的标志，叫作桓木或表木，后来统称为桓木，在古代桓与华音相近，所以慢慢读成了华表。后来人们还会在华表的表面抒发自己的不满和建议，也就有了意见箱的作用。后来，石雕华表逐渐发展成为桥头和墓地等设置的小型装饰建筑品。圆柱通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。素有吉祥、华贵、诚信等意，立在广场路边成为景观和地标。现在在许多的广场中，都会有石雕华表的身影，有着不卑不亢的民族气节，一条攀附云端的长龙，象征我们的生活会越来越好，我们的国家会越来越强盛，我们的未来会越来越美好，通过我们每个人的努力奋斗，美好的未来的就在眼前。
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丰富多彩的铜雕文化
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