凤凰起源中的飞鸟崇拜（一）
凤凰以鸡、乌、燕、孔雀等飞鸟的神性为基础，融合了飞翔的自由，不受束缚的探索，以及与神明天界相通的灵气，凝聚了太阳、火、风等自然力，形成了以具体物象为基础，又蕴含各个特征的新形象。凤凰的形成，是美的因素被采纳的过程，体现着远古人们的审美与理想，渗透着远古人们的神话猜想与自然崇拜，是艺术创造的结晶。在凤凰形象形成之前，先民已经对凤凰的融合对象加以崇拜。鸡的日出鸣，乌的日中而立，燕的征候时令，孔雀的羽色华美，使先民惊喜感叹，畏惧崇拜。而为了突出凤凰的神性，凤凰形象集纳羽族之美，就融合了众多动物的因素，凤凰崇拜将这些崇拜融合在一起。学术界对其原型的分析大致有：鸡、乌、燕、孔雀、鹤、鹰、鸵鸟等。鸡是司时之畜，迎晨则鸣，且鸣声响亮，承担着呼唤太阳的职责，于是也被称作阳鸟。先民将鸡鸣与太阳的出升相联系，把鸡看做神秘的动物，并加以崇拜。所谓“鸡为积阳，南方之象。火，阳精，物炎上。”商周时期，鸡能占卜祸福吉凶，预测未来的观点已经十分流行，所以，鸡具有神性，能护福辟邪，保护平安。《青史子书》曰：“鸡者，东方之牲也。......万物触户而出，故以鸡祀祭也。”鸡成为古代祭祀时所用的神物。
![凤凰石雕，晚霞红景观摆件[1][1]](/UploadFiles/Article/20191226100105_31722.jpg "凤凰石雕，晚霞红景观摆件[1][1]")
乌是先民眼中的另一种神鸟。汉代王充在《论衡.说日》中云：“日中有三足乌。”《太平御览》卷三引《春秋元命苞》中也有同样的表述。三是奇数，是阳数，从而是中国古人心中吉祥之数。而日中乌的想象与日中黑斑有关，《后汉书.五行志》记载，“日色赤黄，中有黑气如飞鹊，数月乃销，”因此，乌成了太阳的别称。另外在《山海经.大荒东经》中有这样的记载：传说东方有个地方叫汤谷，那里有棵扶桑树，乌鸦每天从这里出发，承载着太阳升起和落下。因此，乌驮载太阳而行，乌成为运载太阳的工具。古代文物关于三足乌的题材有很多，仰韶文化时期彩陶上的黑鸟驮日图描画的便是这一传说。金乌、阳乌或三足便具有了指代象征太阳的功能。
下一篇：
设计校园雕塑的文化意义
上一篇：我国道教神像雕塑的艺术审美