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    孔子的思想道德教育在现在的意义

    孔子建立的儒学历经了2500年的发展,历代仁人志士、圣人贤士运用自己的聪明才智,构建了一系列的系统人生观、世界观、荣辱观、价值观,诸如“仁、义、礼、智、信”、“自强不息,厚德载物”、“诚信”、“孝悌”、“尊师重道”、“宽以待人,严以律己”“临财勿苟得,临难勿苟免”“见得思义”等等,都是当代青少年需要温和吸收的。孔子的“仁学”以人为本,强调道德的权威、人格的完美、家庭与社会的伦理秩序以及社会群体的共同利益。“仁”的思想在今天仍然具有强大的生命力,这种儒学思想适时、适机地落实到现代学样教育工作中去,对正确处理好师生关系,开展人文主义教育,构建和谐的校园氛围赢得学样管理和教育教学的成功具有极大的启示意义。孔子在中国历史上开创了道德教化的先河,孔子儒学的经典思想之一便是他提出了著名的“仁”的思想,以至后来有人把孔子的思想概括为“仁学。”孔子的教学内容“六艺”即礼:德育;乐:美育;射和御:军事体育,书和数:科学文化知识,这些内容并非等量齐观的。从“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这个关于“仁”的重要定义来看,孔子显然是把“学会做人”即德育放在基础或首要的地位来强调。孔子还特别强调“德”是君子的标志,如“君子怀德,小人怀土”。

    汉白玉孔子行教雕塑石雕孔子[1][1]

    可以说孔子在2500年前就已经明确提出了教学内容勾手德、智、体、美四个方面,并且应以德育为基础,把德育放在首位。这种教育思想对学校教育的发展,特别是学校德育工作的开展至今仍有重要的现实指导意义。为新世纪培养全面发展的合格人才的今天,在学校积极推进素质教育,仍然要着重指出素质教育中最关键、最重要的是思想道德素质的教育,即如何做人,做什么样的人的教育。其次,他还提出了“有教无类”的思想。“性相近,习相远也”这一论据回答了人人接受教育的可能性肯必要性问题,为孔子的道德教育思想奠定了深厚的人性论基础,为实施“有教无类”的教化提出了理论根据。据载,孔子弟子盖三千焉,这一点未必属实,但孔子弟子的来源是非常广泛的,这却是事实。